j9九游会首页登录入口：如何成事？
本文摘要：我确切忘记在大学时，有时候读书到招聘广告，说道拒绝有八年以上某种经验，总是纳着同宿舍的人一起惊诧：什么东西还必须有这么宽的经验？
我确切忘记在大学时，有时候读书到招聘广告，说道拒绝有八年以上某种经验，总是纳着同宿舍的人一起惊诧：什么东西还必须有这么宽的经验？这是真笨呢，还是真笨啊？后来，残忍的事实教育了我，八年远比宽，管理是一生的日常，成事是一生的修练。开始主要是管理自己：自己的时间，自己的体力，自己的情绪，自己的三观，自己工作和生活的均衡——只不过完全没生活，只是工作、工作、工作。后来主要是管理事儿：主要环绕问题解决问题（problem solving）。
信息搜集得对吗？不够吗？现实可信吗？数算对了吗？推理小说合乎逻辑和常识吗？假设的解决方案是什么？事实之下，逻辑之内，能立得寄居吗？这样的解决方案，对于利益涉及方都意味著什么？他们都会如何拒绝接受？拒绝接受或者不拒绝接受或者某些程度的拒绝接受，合力最有可能的结果是什么？交流方案是什么？交流会议决定好了吗？谁参与？谁可能会说什么？会议的结果有可能是什么？如何处理？再行后来是管理团队：核心小组成员都在想要什么？如何统一思想？统一思想之后，核心成员还有有所不同意见怎么办？核心小组成员之外，成千上万的大团队如何管？政治思想工作更加管用还是业绩管理更加管用还是一起饮酒吐槽更加管用？如果要壮烈牺牲，壮烈牺牲自己、核心小组成员，还是大团队的某一部分？哪部分？在管理实践中的过程中，我仍然在木村，如何成事？少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？——而多数人，手里一把好牌，就总是出有昏招，就总是打不输掉。还有一部分出过事的人，继续惨败之后、继续顺利之后，就完全慌了，几乎不告诉应当如何继续做了。完整禅宗的标准是：一个偈子答对了，即使之前十万个偈子都答错了，还是拢了。这个人还是没觉到尘世的本质。
成事也一样。不在乎告终，介意的是成事的人，害怕的是有些成事的人，也不告诉事是如何出的，也不告诉事是如何大败的。机会到来，这些人再行冲上去，我不得已在背后默念，阿弥陀佛。
一方面，我仍然企图去找几本合适中国管理者读书的管理类书，不是那些百度一下就由此可知的科学知识类书，不是那些MBA教教的基本管理学框架（战略管理、的组织行为学、市场营销、报表分析、公司金融、衍生品、税法、审核、中级会计等等），不是那些把一个非常简单管理工具拖成一本冗长严肃的时髦书（忘了，不得罪人了，不举例了），而是那些知道能指导中国管理者解决心魔、率领团队、穿过两难迷雾的管理类书。主要的目的不是为了证明谁对谁错，主要目的是为了期望更好的人无我到管理的天道——不一定要念MBA、不一定要在麦肯锡点灯煮油好些年、不一定要在现实世界里罪那么多错被世界打脸，即使做到将近，最少能有时候希望去做到，稍微接纳能做的人、乐观其成。
次要目的是我想要省事。我懒得唠叨，我不是敦煌，本性里，我逼话没有那么多。我期望有本书，我交给伙伴们手上，嘱咐他们常读，一读再读，乃至作诗诵读。
如果这本书充足好，讲出了我想要说道的话，我就不必整天话痨了。惜的是，我在中国的书店里去找将近，我在欧美的书店里也去找将近，一本也去找将近。
另一方面，在我漫长的管理生涯里，尤其到了后期，有了疑惑，我慢慢没有了导师可以老大我解惑。我的管理疑惑都在中国，我重复较为，给了我最差协助的还是中国古书和先贤。
我的古书单子还包括：《道德经》《论语》《史记》《汉书》《资治通鉴》《曾文正公嘉言钞》《毛泽东全集》等等。我被迫否认，我读书曾国藩的书最多、最勤、最有进账。《道德经》《论语》过于久远了，和现代后遗症僵化过于多。
《二十四史》一路（不含《史记》、《汉书》）稍学者书，写书的人没成过什么事儿，甚至没有腊过什么事儿，没有被成事的惟有重复后遗症，读书的时候总觉着写书的人有层纸没有捅破、也没有能力捅破。《资治通鉴》是部最出色的书，惜就是过于宽，而且受限于编年体的体例以及写出史人的矜持，司马光及其团队心里要说的很多话没在书里必要说道出来。
相比之下，在成事一项上，曾国藩就鹤立鸡群，千古一人。他为师为将为互为，立德立功立言，救过中国几十年，写出过几千万字（不确认多少是他写出的、多少是幕僚写出的）。更加最重要的是，他做到实事，在十分无以行事的晚清，而且，他做到相当大的实事，而且，他持续做到很多相当大的实事，而且，他写出的东西都环绕着如何成事，获取了前无古人、后无来者的方法论和修练法门。
每次盖住他的书，功过且不论，满纸背后都是：成事！成事！成事！（GTD：get things done）惜的是，他留给的文字过于繁杂，他没有过于多管理学基础，他写出的东西经常还是过于真诚必要，和现代人有隔阂。为了不过于唠叨，为了有一本中国管理者能重复刷的书，我想写出本书：以梁启超选集的《曾文正公嘉言钞》为底本，以成事为主旨，从现代管理角度品读。在文学创作的过程中，我杯葛了企图总结概括的欲望，还是维持梁启超选集的顺序，和《论语》一样，没头没尾，从任何一页都可以读书起，在任何一页都可以停下来。我慢慢解读了孔子后人和梁启超为什么这么做到，为什么没企图创建一个不重不漏的体系：总结概括不免遗漏和变形，不如像草木流水一样把文字放到这里，读过之后，读者大自然有自己的总结概括或者再行读一遍的性欲。
在文学创作的过程中，我有种迫不及待的心愿：这本书赶快写完，这本书赶快印出来，我要给三五个人看，我要迫这三五个人细心看，这三五个人如果真为不懂了，世界应当能更加幸福一点。在那一瞬间，我告诉，这本书有不存在的适当了。
本文关键词：j9九游真人游戏第一平台,j9九游会登陆入口,j9九游真人游戏第一品牌,j9九游会首页登录入口
本文来源：j9九游真人游戏第一平台-www.glamhousebype.com
